แชมป์ยุโรปอย่างเรอัล มาดริดได้รับคำสั่งให้ปิดสนามเบอร์นาเบวบางส่วนของพวกเขาเป็นเวลา 1 นัด หลังจากที่สโมสรถูกแฟนบอลตั้งข้อหาพฤติกรรมเหยียดผิวระหว่างเกมแชมเปี้ยนส์ลีกรอบรองชนะเลิศกับบาเยิร์น มิวนิคในเดือนเมษายน “ตามข้อกล่าวหาเรื่องพฤติกรรมเหยียดผิวโดยกองเชียร์เรอัล มาดริดในระหว่างการแข่งขัน (มาตรา 14 ของระเบียบวินัยของยูฟ่า) หน่วยงานควบคุมและวินัยได้สั่งให้ปิดสนาม
ซานติอาโก้
เบร์นาเบวบางส่วนสำหรับการแข่งขันหนึ่งนัด” ยูฟ่ากล่าว คำสั่ง “โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ส่วนที่ 120 และ 122 ของสนามจะถูกปิดสำหรับเกมเหย้าของการแข่งขันยูฟ่านัดต่อไปของสโมสร เรอัล มาดริดมีหน้าที่ต้องแสดงแบนเนอร์ที่มีคำว่า ‘No to Racism’ ในส่วนเหล่านั้น” เอาชนะบาเยิร์น 1-0
แนวคิดของการแสดงให้เงื่อนงำ: การแสดงเป็นทั้งการแสดงเดี่ยวที่เกิดจากบริบททางสังคมและประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง และในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งที่สามารถสร้างความหมายที่ไม่ได้จำกัดอยู่ในบริบทนั้น ความคิดเชิงปฏิบัติของวิทยาศาสตร์จะมีลักษณะอย่างไร?
6. วาทกรรมสามารถหลอกลวงได้หรือไม่? ในการโต้เถียงในที่สาธารณะด้วยมิติทางเทคนิค จุดยืนมักไม่ถูกโต้แย้ง แต่นำเสนออย่างน่าทึ่งโดยผู้ที่คิดคำขวัญและสื่อสารด้วยภาพ ผู้ประท้วงต่อต้านเทคโนโลยีชีวภาพที่แต่งตัวเป็นสัตว์ประหลาดแฟรงเกนสไตน์หรือผู้ประท้วงที่เรียกการขนส่งกากกัมมันตภาพรังสี
ระดับต่ำว่า “เชอร์โนบิลเคลื่อนที่” ในขณะที่ถือป้ายรูปหัวกะโหลกไขว้ ขับไล่ ในเวทีสาธารณะ ผู้ที่จะโต้เถียงหรือแจ้งให้ทราบ ประเด็นต่างๆ ได้รับการปฏิบัติราวกับว่าเป็นเรื่องบันเทิง และประชาชนจะถูกกีดกันไม่ให้มีส่วนร่วม นักปรัชญาชาวเยอรมัน Jurgen Habermas อ้างถึงกลวิธีการอุปถัมภ์ดังกล่าวว่าเป็น
“การปฏิเสธศักดินา” ของพื้นที่สาธารณะ มีทางเลือกอื่นนอกเหนือจากการยอมจำนนต่อระบบศักดินาดังกล่าวหรือไม่? มีใครพยายามนำวาทกรรมไปสู่ความเข้าใจร่วมกันและยังคงรับฟังได้หรือไม่?จะทำ “การจับคู่อิมพีแดนซ์” ให้ดีขึ้นได้อย่างไร ระยะห่างระหว่างความรู้เกี่ยวกับเรื่องที่หมุนเวียนในห้องทดลอง
กับความรู้เรื่องเดียวกัน
ในหมู่สาธารณชนมีระยะห่างมาก มีช่องว่างขนาดใหญ่ระหว่าง “โหลด” ซึ่งเกิดจากวาทกรรมในสองกรณี การเชื่อมต่อทั้งสองต้องใช้ “การจับคู่อิมพีแดนซ์” ซึ่งโหลดจะถูกลดระดับลง สิ่งนี้ไม่สามารถเป็นกระบวนการแบบหนึ่งหรือสองขั้นตอนได้ เช่น การศึกษาบวกกับการทำให้วิทยาศาสตร์เป็นที่นิยม
แต่ต้องใช้กระบวนการทั้งหมดที่มีภาระต่างกันวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์เทียมสามารถอยู่ร่วมกันได้หรือไม่?วิทยาศาสตร์เทียมเป็นอาการของการคิดเชิงเวทมนต์ ซึ่งไม่ใช่การคิดแบบวิทยาศาสตร์ที่เสียหายหรือบกพร่อง แต่เป็นการคิดแบบอื่น การคิดเชิงเวทย์มนตร์มีบทบาทที่แตกต่างออกไปในชีวิตมนุษย์
ซึ่งก่อให้เกิดและแสวงหาคำตอบสำหรับชุดคำถามที่แตกต่างจากการคิดเชิงวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์สามารถอยู่ร่วมกับมันอย่างสันติได้หรือไม่ไม่ได้แสดงอาการเบื่อหน่ายต่อนิยายวิทยาศาสตร์ ในเลกแรกเพื่อไปสู่มงกุฎถ้วยยุโรปสมัยที่ 10 (รายงานโดย Josh Reich แก้ไขโดย Ed Osmond)
9. วิทยาศาสตร์เป็นความสนใจพิเศษหรือไม่? เคยเรียกวิทยาศาสตร์ว่าเป็น “ความสนใจพิเศษ” ในแง่ที่ว่าทุกคนได้รับประโยชน์เมื่อมันเฟื่องฟู ทุกวันนี้มักจะถูกมองว่าเป็นความสนใจพิเศษในความหมายปัจจุบันมากกว่า เนื่องจากเป็นการกระทำของชนชั้นนำที่ได้รับสิทธิพิเศษ มันคืออะไร?
10. เคารพพื้นที่สาธารณะอย่างไร? มันเป็นเรื่องน่าดึงดูดใจที่จะปฏิบัติต่อสาธารณชนในฐานะกลุ่มคนที่มีการศึกษาต่ำและควบคุมได้ง่ายซึ่งต้องโน้มน้าวหรือแม้แต่โน้มน้าวใจให้สนับสนุนโครงการทางวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่ หากเป็นเช่นนั้นจริง วิธีที่ปลอดภัยที่สุดในการทำให้วิทยาศาสตร์มีคุณภาพสูง
คือการป้องกัน
จากพื้นที่สาธารณะให้ได้มากที่สุด อย่างไรก็ตาม ประชาชนไม่ได้เป็นมวลคงที่ มันมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการทำความเข้าใจและสนใจในความเสถียรของการทำนาย ตามที่นักปรัชญา จอห์น ดิวอี้ ชี้ให้เห็น พื้นที่สาธารณะนั้นอยู่ในกระบวนการสร้างหรือสร้างขึ้นใหม่เสมอ
พื้นที่สาธารณะจะถูกสร้างขึ้นใหม่แตกต่างกันอย่างไรจุดวิกฤต รายการสหัสวรรษของฉันแตกต่างจากรายการอื่น รายการที่รวบรวมโดยนักวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยคำถามทางเทคนิคที่สามารถแก้ไขแยกกันได้ ในขณะที่คำถามของฉันไม่สามารถแก้ไขได้ในเชิงเทคนิค ของฉันคือรายการปัญหาสังคม
ซึ่งแต่ละปัญหาก็เหมือนกัน กล่าวคือ พื้นที่สาธารณะทำงานอย่างไร ปัญหาแต่ละข้อจะกล่าวถึงแง่มุมต่างๆ ของวิธีการที่วิทยาศาสตร์วางตำแหน่งและวางตำแหน่งของตัวเองในที่สาธารณะ ดังนั้นปัญหาเหล่านี้จึงไม่สามารถถูกโจมตีทีละน้อยได้ – โดยชุดของคณะทำงานบน, พูด, ไว้วางใจ,
ผู้เชี่ยวชาญ-วาง แตกแยก, สื่อสารกับสาธารณะและการศึกษาวิทยาศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถจัดการกับพวกมันได้เพียงอย่างเดียว เวิร์มท่อมีอำนาจหรือความสามารถในการส่งผลกระทบต่อลักษณะของช่องระบายความร้อนใต้พิภพที่พวกมันอาศัยอยู่ อาจต้องมีเหตุการณ์บางอย่างที่คล้ายกับสปุตนิก
บางทีอาจเป็นโครงการทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศขนาดใหญ่ที่การล่มสลายซึ่งคุกคามสาธารณชนที่ไม่สนับสนุน – เพื่อกระตุ้นการค้นหาจิตวิญญาณ การรับรู้ถึงภัยคุกคามที่ใกล้เข้ามา การปรับโครงสร้างองค์กรครั้งใหญ่ และความมุ่งมั่นของสหวิทยาการ . หรือการกลับคืนสู่สภาพเดิมอาจไม่เกิดขึ้นเลย แต่การไม่จริงจังกับคำถามเหล่านี้หมายถึงการไม่จริงจังกับอนาคตของวิทยาศาสตร์
การบูรณาการวิทยาศาสตร์และที่อยู่อาศัยไม่ได้เป็นแบบนี้เสมอไป “ปรัชญาธรรมชาติ” ก่อนศตวรรษที่ 19 มีการแลกเปลี่ยนที่มีชีวิตชีวาและหลากหลายกับกลุ่มสังคมที่หลากหลาย อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ปฏิสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับส่วนต่าง ๆ ของสาธารณะก็เติบโตขึ้นในมิติเดียว
Credit: เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> ดัมมี่ออนไลน์ ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
